amatör ruh (aşka pınar)

şiddetini gün akıbeti belirlediği sürece sevda amatörceydi..


ve sevda aslına uygun görününce


birbir yaşanılan aşklar literatürüne girebilirdi..


amatör ruhta demeç, bu karmaşa


gerekçe gösterilmeksizin sevme sürecine ait olmuşsa


ve sevda bu karmaşaya mahkumsa..


yaşanılmazdı..





oysa yeniden sevmek bahara ihaneti getirmezdi


ki sahip olduğu zorluk eylemleri, eski anlamından uzakta


çekimserliği cezbediciliğinde yangınlaştırabilirdi..





sevilmesine engel bulunan öngörüden uzakta, anlamını özleyerek


yani aşkı tabirsizleştirerek seyr-i neticesinde,


zorlama sevda hükmü giydirmeyecek


özümsenildiğinde,


derya denizi aşka pınar gösterecekse, bu aşk yaşanılabilmeli..





sonra renkli çizgilerin beyazdaki yeri solmuşsa


ve tekrar o renk oraya uygunsuzsa


saflık bu aşkta, susmayı sabretmeyi ve umudu duyumsamakta..





hangi gece seferinden sonra yağmur aşka ilham olacaksa


ve şiddetindeki mertliği gülümseme doğuracaksa


seyr-i defter sahifesi bitip seyr-i sefere yol alınca


askta umudu duymamak uygunsuz kalmakta..





hangi şekli ezberine sunduğun vakit


yağmurdan ziyade kokusu odana dolmuşsa


ve sorgu sual hevesinde o anı kollamışsa


aşkta susmayı duyumsamak, sabırla yoğrulmakta..





aska şikayet sabretmek olunca


zamanın törpülediklerinde geceler naçar kalınca


ve sonkez geriye bakipta susmak sabretmek ve umut yorulunca


aşka pınar amatör ruha inat sadece o gün amatörce duyumsanmakta..